元月17日，是钱玄同先生的忌日。1939年1月17日，我国现代思想家、文字学家、新文化运动的倡导者钱玄同先生遽然右脑部溢血，在北京的德国医院去世。

  现在的人知道钱玄同，八成是因为先生的儿子、“我国之父”钱三强，以及先生的老友鲁迅。但研讨文字的学者都知道，在我国近代的文字学领域中，钱玄同先生有着极高的位置。

  钱玄同，原名钱夏，字德潜，又号疑古、逸谷。他常效古法、将号缀于姓名之前，自称“疑古玄同”。1887年9月12日，先生出生于浙江吴兴（清朝时，系湖州府归安县），早年留学日本，曾任北京大学、北京师范大学教授，“五四”时参与新文化运动，发起文字改革，主张、参与了拟制国语罗马字拼音计划。

  钱玄同是“新文化运动”的开幕人之一，他虽不是“文学革命”的发问者，但却最早给予看发问者以强有力的支撑。如1918年3月间，他与刘半农曾协作“双簧信”，给旧文学阵营以沉重的冲击。

  陈独秀曾在复钱玄同信中说：“以先生之声韵训诂学咱们、而发起浅显的新文学，何忧全国不景从也。”

  胡适说，钱玄同对他的欣赏使他“被宠若惊”，“自信心更强了”；又说，“钱教授是位古文咱们。他竟然也对咱们有如此怜惜的反响，真实使咱们气势一振。”

  钱先生在1918年写的《我国往后文字问题》一文中，有一句惊世骇俗的话：“欲使我国不亡，欲使我国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为底子之处理，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为底子处理之底子。”

  钱先生是音韵训诂学界“古今中外派”的集大成者。他既得章太炎先生真传，又能归纳顾(炎武)、江(永)、孔(广森)、段(玉裁)、戴(震)、严(可均)诸家之长，铸古融今，自创体系，文字学方面的成果极高。

  钱先生为国语统一和汉字改革先后提出近20个方案，宣布几十篇文章，做了很多的作业。周总理对此曾点评说：没有钱玄同等长辈锲而不舍的寻求，或许咱们今日还无缘享受汉语拼音和标点符号之恩惠。

  钱玄同自号“疑古玄同”，对过去的大师，常持坚决否定的情绪。1920年，钱玄同和顾颉（jié）刚评论今古文时，以《聊斋志异》的故事举例，阐明学人治学应有的情绪：墨客桑生先后接收了两名女子，这两个不安分的女性，老是互相进犯；一个说对方是鬼，一个说对方是狐。桑生起先以为她们仅仅吃醋，说着玩儿，但经过一段时间的检测，发现她们公然一个是鬼、一个是狐。事实上，两个女性说得都对。

  钱先生以为这一个故事可拿来面临今古文之争：“今文家进犯古文家假造，这话对；古文家进犯今文家不得孔子真意，这话也对。咱们今日，该用古文家的话来批判今文家，又该用今文家的话来批判古文家，把他们的假面具一齐撕破。”

  顾颉刚以为这是个极锋利、极完全的批判，说：“我的眼前似乎现已翻开一座门，让咱们进去对这个二千余年来学术史上的一件大公案作最终的处理。”

  1917年8月的一日，钱玄同来到补树书屋，见周树人书桌上一叠叠誊写的古碑铭，就问：“你抄了这些有什么用？”

  周树人说：“假设一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，但是从昏睡入死，并不感到就要死的悲痛。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少量者来受无可抢救的临终的痛苦，你倒以为对得起他们么？”

  钱玄同这句话切中要害，打动了周树人的心，使周走出隐默，总算写出了震耳发聩的、打击旧礼教的白话文小说《狂人日记》，宣布在《新青年》1918年4月号上，署名鲁迅。

  由所以在钱先生的主张下，鲁迅才开端提笔写作的，所以，很多人以为，假设没有钱玄同、或许就没有闻名的鲁迅先生。

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