语音标准，已越来越引起人们的注重了。可是，有两个常用字，其误读现象仍都会存在。所以，我想在这儿说说。

  一是“燕”。这个字有两个读法：一为“yān”（一声），一为“yàn”（四声）。前者原指包含现在北京在内的河北北部，以及山西东部、辽宁西部等前史上的广阔区域。因而，凡触及这方面前史和地舆的，一般读榜首声“yān”，比方，“燕国”、“燕山”，还有河北、山西等地的那种特产“燕麦”，以及因古代“燕”之后嗣逐步演化而构成的姓氏“燕”，都应念“yān”。除此之外，凡触及鸟类，或表明像鸟似的行为等含义的，比方，“莺歌燕舞”、“燕行”、“燕安”，就都念第四声“yàn”。这样看来，电视广告中至今仍天天重复的，把“燕京啤酒”的“燕”读作四声的状况，明显不当，应当加以纠正，读为一声“yān京啤酒”才正确。

  另一个字是“校”。工具书上标了四个读音，但今日常用的只要两个，一读“xiào”，另一个读’jiào”。从现代汉语视点看，一般用“校”组成的名词，大多数该读前者（xiào），比方，学校、学校、校长等。而用“校”组成的动词，一般读后者（jiào），比方，校对、校对、校勘、校表等。可是，也有特殊状况，比方：北京宣武门外有一个当地，名“校场口”，尽管也是名词，但偏偏不能读“xiào”，而应读“jiào”。为什么呢？本来，这个“校”，在古代与“教练”的“教”能够通用。“教练”，底子词性是动词，与此相应的名词化的用法，如“教官”，写作“校官”，是专门以练习战士为作业的人员，也都应读“jiào”。因而，一些公交人员报站，至今总把“校场口”读作“xiào场口”，是彻底过错的，就应当加以纠正读作“jiào场口”。别的的两个读音，一个“jiǎo”（三声），表明羁绊或环绕的意思；另一个“qiāo”（一声），表明器物的脚、腿，都不是常用读音，笔者在此不拟赘言了。

  言语标准，是汉语标准的组成部分，也是保护言语文字纯结与健康的重要内容之一，应当引起更广泛的注重。所以，我在此呼吁，并热切期盼新闻媒体，特别是音像媒体，在加大宣扬力度的一起，做语文标准化、标准化的榜样。

  语音标准，已越来越引起人们的注重了。可是，有两个常用字，其误读现象仍都会存在。所以，我想在这儿说说。

  一是“燕”。这个字有两个读法：一为“yān”（一声），一为“yàn”（四声）。前者原指包含现在北京在内的河北北部，以及山西东部、辽宁西部等前史上的广阔区域。因而，凡触及这方面前史和地舆的，一般读榜首声“yān”，比方，“燕国”、“燕山”，还有河北、山西等地的那种特产“燕麦”，以及因古代“燕”之后嗣逐步演化而构成的姓氏“燕”，都应念“yān”。除此之外，凡触及鸟类，或表明像鸟似的行为等含义的，比方，“莺歌燕舞”、“燕行”、“燕安”，就都念第四声“yàn”。这样看来，电视广告中至今仍天天重复的，把“燕京啤酒”的“燕”读作四声的状况，明显不当，应当加以纠正，读为一声“yān京啤酒”才正确。

  另一个字是“校”。工具书上标了四个读音，但今日常用的只要两个，一读“xiào”，另一个读’jiào”。从现代汉语视点看，一般用“校”组成的名词，大多数该读前者（xiào），比方，学校、学校、校长等。而用“校”组成的动词，一般读后者（jiào），比方，校对、校对、校勘、校表等。可是，也有特殊状况，比方：北京宣武门外有一个当地，名“校场口”，尽管也是名词，但偏偏不能读“xiào”，而应读“jiào”。为什么呢？本来，这个“校”，在古代与“教练”的“教”能够通用。“教练”，底子词性是动词，与此相应的名词化的用法，如“教官”，写作“校官”，是专门以练习战士为作业的人员，也都应读“jiào”。因而，一些公交人员报站，至今总把“校场口”读作“xiào场口”，是彻底过错的，就应当加以纠正读作“jiào场口”。别的的两个读音，一个“jiǎo”（三声），表明羁绊或环绕的意思；另一个“qiāo”（一声），表明器物的脚、腿，都不是常用读音，笔者在此不拟赘言了。

  有人说，游览有三重境地：观六合，遇众生，见自己。窃深认为然。捧读许道连书稿，对此更是毫不怀疑。这部著作最杰出的特色，便是运用现实主义创造方法，浓墨重彩地写活了游览的三重境地。【具体】

  解放思维、脚踏实地、与时俱进，是马克思主义活的魂灵，是咱们习惯新形势、知道新事物、完结新任务的底子思维兵器。【具体】

  政治价值观是价值观教育的重要一环，相较于其他价值观教育更具有政治倾向性，也更具有明显的意识形态特征。【具体】