电影是光与影的艺术，1905年北京丰泰照相馆拍照的《定军山》标志着我国电影的诞生，可若要单谈“影”，则要追溯到汉代的灯影戏与皮影戏，尽管艺术形式不一样，但其玩的都是光影联系。这表明，我国艺术家有拍好电影的天分和本钱。所以自民国初期敞开电影年代以来，出现了许多优秀作品，也捧红了不少电影明星。

  俯视整个民国年代，双料影后胡蝶可谓民国影坛最为闻名的艺人，她被评为民国榜首美人，被誉为“我国的葛利泰·嘉宝”，雄踞亚洲影后的宝座，直到1989年才因病逝世。而其时屈居第二的女星则是阮玲玉，她的位置仅次于胡蝶，也是一位呼风唤雨的人物。只不过相较于胡蝶的银幕长春，阮玲玉的演绎生计却是草草完毕。

  阮玲玉生于1910年，主演的大多是无声电影，代表着我国无声电影时期表演艺术的顶配水平。她自小出自薄命家庭，6岁时父亲即早逝，母亲做女佣的作业以保持家用，而便是这样的关键让她结识了店主的公子张达民，便是日后让她深陷声誉纠纷案的男人。

  张达民比阮玲玉大六岁，曾长时刻接济落魄的阮玲玉母女，二人因而堕入爱情，阮玲玉也在小小的十六岁就与张达民同居在一起。18岁时，阮玲玉进入电影职业，并经过几年的打拼总算熬出一片工作，成为公司的台柱子，名头简直与胡蝶齐头并进，拿的也是尖端片酬。而一起，挥金如土的张达民早已败光家产，阮玲玉成了他仅有的摇钱树。

  张达民成了纸醉金迷的混世魔王，一没钱就找阮玲玉索要，不给就大闹片场，乃至还要挟要把二人的情事登上报纸，阮玲玉无法只好持续给钱供他肆无忌惮。后来，阮玲玉决计与张达民分手，与其时权势很大的茶界阔佬唐季珊好上了，张达民害怕唐季珊的实力，所以对阮玲玉的打扰消减多半。

  可无法的是，阮玲玉再次遇人不淑，这唐季珊同样是个拈花惹草的主，没多久就移情别恋，有时还会打阮玲玉，纸包不住火，唐季珊的浪子形象很快传遍街头巷尾。阮玲玉一连遭受两个渣男这件事被无良小报过火解读，许多报纸都运用她的声誉讼案大做文章以赚取流量，造谣中伤，诬害她的人品和品格。

  恰在此时，张达民再次伸出魔爪，上告阮玲玉犯有“重婚罪”。就这样，阮玲玉与二个男人的声誉诬害诉讼案一时闹得沸反盈天、沸反盈天，许多观众误信小报风闻，对阮玲玉大加嘲讽咒骂，对其精力造成了不行拯救的危害。1935年，年仅25岁的阮玲玉不胜谣言侵扰，服下了过量的安眠药自杀而亡。

  服完安眠药后，阮玲玉还有一段清醒的时刻，她支撑着写下两封遗书，其间有四个字是“人言可畏”。《诗经·郑风·将仲子》载：“人之多言，亦可畏也。”而阮玲玉是榜首个把这四个字连成成语说的，也便是说，这个成语算得是阮玲玉的创始。时至今日，“人言可畏”仍常常用来描述网络暴力，被咱们广泛运用。

  阮玲玉逝世后，她的葬礼被美国《》描述为“世界上最巨大的哀礼”，送别的部队排生长龙，所到之处万人空巷，当天约有30万人走向街头为她送最终一程。鲁迅听闻凶讯后非常愤恨，所以写下了那篇闻名的《论人言可畏》，其间写道：“无拳无勇如阮玲玉，可就正做了喫苦的资料了，她被额定的画上一脸花，无法洗刷。”

  鲁迅以为，阮玲玉缺少了必定的刚强和勇气，才会在谣言蜚语面前挑选妥协和让步，她对所被泼的浑身脏水只能忍受着，一脸的泥泞，也无法洗刷洁净。当然，假设没有鲁迅这篇文章，“人言可畏”这个成语也不会撒播这么广，鲁迅的文章除了打击其时的小报之外，更为成语的盛行起到了推进效果，也算是额定的收成了。

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